SARMAD SINDHI 27 DECEMBER 💔
Posts
Why block me on a Facebook official id?
سيد منير حيدر شاه ۽ اياز لطيف پليجو آخرڪار، ٻنهي مون کي منهنجي فيس بڪ جي https://www.facebook.com/sheerazmaharofficial آئي ڊي تي بلاڪ ڪري ڇڏيو. ڇاڪاڻ ته مون انهن ٻنهي کان ڪجهه سوال پڇيا هئا. پوءِ مون کي خبر ناهي ته انهن ٻنهي مون کي فيس بڪ تي ڇو بلاڪ ڪيو. سید منیر حیدر شاہ اور ایاز لطیف پلیجو اخر کار ان دونوں نے میری فیس بک افیشل https://www.facebook.com/sheerazmaharofficial ائی ڈی پر مجھے بلاک کر دیا کیونکہ میں نے ان دونوں سے کچھ سوال پوچھے تھے پھر پتہ نہیں کیوں ان دونوں نے مجھے فیس بک پر بلاک کر دیا Syed Munir Haider Shah and Ayaz Latif Palijo finally both of them blocked me on my Facebook official ID https://www.facebook.com/sheerazmaharofficial because I had asked them some questions then I don't know why both of them blocked me on Facebook
Will empire-based government's be established again in the world or not?
ڇا دنيا ۾ ٻيهر سلطنت تي ٻڌل حڪومتون قائم ٿينديون يا نه؟ Will empire-based governments be established again in the world or not?
Will empire-based governments be established again in the world or not?
ڇا دنيا ۾ ٻيهر سلطنت تي ٻڌل حڪومتون قائم ٿينديون يا نه؟ Will empire-based governments be established again in the world or not?
Sain GM Syed 17 January 2025
بیٺڪیتي ۽ مذھبي ردِ تشڪیل ۽ جي ایم سید جو پیغامِ سنڌ! جامي چانڊیو (روزاني ڪاوش حیدرآباد) دنیا ۾ ھر ڦورو ۽ آپیشاھي قوت پنھنجي ناجائز مفادن جي بقا لاءِ پنھنجي ناحق جواز جي حق ۾ ڪڏھن اعلانیہ تہ ڪڏھن غیر اعلانیہ طور ھڪڙا غلط ۽ گمراھ ڪندڙ نقطہ نظر تشڪیل ڪندي رھندي آھي. جنھن کي اڄ ڪلھ جي ساختیاتي ٻوليءَ ۾ “بیانیو” چیو وڃي ٿو. اھو تصور فرینچ نقاد ۽ مفڪر رولان بارٿ جي معنوي تنقیدي نظریي کان پوءِ خاص طور ستر جي ڏھاڪي کان وڌیڪ مقبول ٿیو. دراصل حڪمران طبقا یا ناجائز مفادن جا سیاسي، سماجي، معاشي ۽ ثقافتي تاڃي پیٽا پنھنجي ناجائز مفادن جي ترجمان “بیانین” کان سواءِ رڳو ڏنڊي یا ٻي ڪنھن بہ سگھ جي بنیاد تي ڊگھو وقت جٽاءُ نہ ٿا ڪري سگھن, انڪري ھر ٺَڳيءَ جي ٺاھَ کي ڪي نہ ڪي گمراھ ڪندڙ مفروضا، ڪوڙا فڪري بنیاد, ڪُوڙیون امیدون ۽ ناٽڪي نقطہ نظر جوڙڻا پوندا آھن, جن جي تَھن ۾ لڪیل رھزن معنویت, عام سمجھ وقتي طور ۽ ڪن پیچیدہ معاملن ۾ زمانن تائین انکي سمجھي ناھي سگھندي. جیتوڻیڪ پس و پیش اھو ڪم تاریخ، اجتمائي تجربا ۽ معروضي نتیجا ئي ڪندا آھن پر ان عبوري دور ۾ اھو ڪم ڏاھن، سُونھن ۽ سالڪن جو ھوندو آھ...